河南潢川：篆刻艺术与夜课堂点亮公共文化新空间
近日，河南省文旅厅对2025年河南省公共文化新空间典型案例进行公示。信阳市潢川县“流光园·光州印社”被评为2025年河南省公共文化新空间典型案例，跻身全省公共文化建设标杆行列。
篆刻艺术
新大众文艺时代，篆刻艺术迎来百花齐放！
党的二十届四中全会审议通过的“十五五”规划建议明确提出，“广泛开展群众性文化活动，繁荣互联网条件下新大众文艺”。大众篆刻既是对传统文化的守护与传承，更是对“群众性文化活动”要求的生动实践。它让篆刻艺术走出书房与雅集，走向了广泛的社会阶层和群体，成为了一项人人可
吴昌硕对“印宗秦汉”观念的创造性转化与篆刻艺术的现代转型
“印宗秦汉”作为中国篆刻艺术的核心理念，自元代赵孟頫、吾丘衍倡导以来，历经明末清初印谱刊行与流派印风的兴盛，至晚清已成为篆刻家普遍遵循的创作准则。然而，这一时期的篆刻实践多停留于对秦汉印章形制的机械模仿，存在“重形轻神”“泥古不化”的弊端。吴昌硕（1844–1
齐白石的篆刻艺术与众多闲章精选，齐白石书画院院长汤发周发布
他初学浙派的丁敬、黄易，后又汲取了赵之谦、吴昌硕的精髓。汉《祀三公山碑》启发了他将圆笔篆书改为方笔，而《天发神谶碑》则引领他形成了独具特色的单刀刻法。此外，秦权量、诏版、汉将军印以及魏晋多字官印等更是为他提供了无尽的灵感，塑造出纵横平直、不加修饰的印风。
长绳系日 | 韩天衡篆刻艺术的创新与发展（下）
韩老师的篆刻艺术发展历程，不仅是个人的艺术史，也是当代篆刻艺术发展的一个缩影。他经历的岁月，是篆刻艺术经过多年沉寂后又生机勃发的新时代。应该说，篆刻艺术经过了明清时期的历史高峰后，1949年以后由于历史的种种原因，出现了相对沉寂消退的几十年。上世纪八十年代后，